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G0y y orientación sexual

 

La terminología 'orientación sexual' ganó gran fuerza desde lo finales del siglo pasado y esa es una concepción sobre la sexualidad basada en la contraposición a una frase muy utilizada antes que fue la 'OPCIÓN sexual'. Hasta cierto punto, estaría bien, porque la idea de opción sexual trae malentendidos y un ciertamente es lo de él poseer la noción que como si en un toque de magia, sería posible en un día ser hetero, mañana ser homo y en lo otro día, escoger regresar para la vida de hétero, etc. Esta opción en este sentido, ciertamente no es concreto y nunca fue materializó de este modo y esto ha reforzado la noción de que existiría una orientación mayor, en otras palabras algo externo la opción consciente de lo individuo y que sería una tendencia o la atración predominante de cada persona ya sea por homo o por heterosexualidad.

 

Sin embargo en lo mundo g0y es reafirmado muchas veces que lo ser g0y no tiene una relación directa con la orientación sexual. Y muchas persornas acostumbradas con esta terminología, preguntan (?!?) ¿Como es esto posible? ¿Como puede ser efecaz en lo caso de los g0ys un único termíno agregar heterosexuais y homoafectivos sin haber ambivalencia y sin haber conflicto? Detrás de esta duda está ahí la noción dogmática que fue construida y reforzada hay al menos dos mil años, que es sólo una creencia de la existencia de dos orientaciones sexuais opuestas, en una dicotomía que se repele, que no se atrae y sin la posibilidad de la existencia de un término medio, menos radical.

 

Actualmente no existe un consenso sobre lo que es orientacíon sexual. En una rápida búsqueda en lo google es posible acceso a cientos de definiciones diferentes, con diversas matizes y particularidades, pero en todas ellas hay muchos puntos en común: Orientación se opone la noción de opción sexual, orientación sería una tendencia en la cúal lo individuo no tiene tanto control, orientación es un aspecto interno en la cúal vos si es orientado para aquello, finalmente es cómo si la persona estaba predispuesta o hecha para determinada conducta sexual.

 

Para las presuposiciones g-zero-y, como una cuestión de hecho, lo cuestionamiento sería aún más profunda, porque la pregunta que se marca es: ¿Existe realmente lo que llamamos de orientación sexual?

 

La orientación aún que poseyendo una diversidad enorme de concepçiones, en praticamente todas ellas, la orientación sexual es considerada cómo si habría algo innato, algo fuera de lo control y/o para muchas personas hasta mismo algo aproximado de lo inmutable, sin embargo para un g0y estes dogmas simplemente no existen, lo concepto g-zero-y no tomar en consideración la orientación sexual cómo doutrina, porque un ser humano completamente fuera de lo su puesto de comando y sin libre albedrío no presenta concreción y solidez. No hay cómo negar, y ningún g0y jamás lo haría esto, porque es OBVIO que las personas tienen preferencias y se atraer inconscientemente y muchas veces fuera del control y de la su voluntad consciente para determinado objeto o circunstancia sexual, pero esto de acuecrdo con las presuposiciones g0ys no es más que una mera condición sexual y de una construción de identidad que es desarrollada a lo largo de los años y que comienza desde la infancia y impregna la toda la edad adulta.

 

Explicando mejor. La única cosa más cercana a una orientación o tendencia sexual y que llevamos en nuestra especie humana sería aquello que traemos en nuestros instintos, en nuestro lado animal, en otras palabras, aquello que heredamos al nacer a través de la nuesta carga genética/biológica. Sin embargo, esta carga no sería todo y cómo una cuestión de hecho es poco porque todo lo restante de la noción de sexualidad que llevamos en la nuestra estructura mental, es desarrollada; por tanto no es instintiva. La sexualidad cotidiana es sobre todo conductual y cultural.

 

Traduciendo para decir lo reflexión en detalles, por supuesto que, las suposiciones g0ys aún están en busca de una mayor cientificidad y también solidez epistemológica y ontológica, Sin embargo, para los g0ys, lo concepto sexual gira principalmente alrededor del comportamiento y de la actitud; y no de los deseos o impulsos instintivos. Por supuesto que, deseos, tendencias, preferencias, etcétera. existen, pero estes aspectos no son centrais para marcar la identidad de un g0y, estes aspectos sí son importantes y tan solamente relevantes porque ellos, en general, anteceden al comportamiento humano, pero es bueno enfatizar que también los aspectos internos pueden venir ser trabajados, conscientemente o no durante toda la vida.

 

En este punto, debe ser recordado que la propia idea de civilización es justamente la de un hombre que vive en sociedad y que no puede ser un mero esclavo de sus deseos, los deseos internos interactúan con el ambiente externo en la construción subjetiva del que en la psicoanálisis se denomina superego y en este proceso continuo que es de los deseos y impulsos a ser transformados más tarde en comportamiento; ellos no son inmutables. Hablando en psicoanálisis lo su papá — Freud, destacó oportunamente que la bisexualidad mientras afecto sería una tendencia predominante mientras expreción de lo libido; implicando en decir que la homosexualidad adulta sería una represión de la heterosexualidad que debería ocurrir, y lo que conocemos por heteronormatividad sería la represión de lo lado homo afectivo que fue suprimida y que haría en grado mayor si no hubiera tanta interferencia de valores sociales y de la cultura.

 

Sólo haría cómo saber indubitablemente cual sería esta dicta "real" sexualidad humana, en otras palabras la sexualidad "pura" y hipotéticamente fuera de la interferencia de la aprendizaje de los niños a utilizar adultos cómo modelos, si con una búsqueda hubo lo aislamiento de bebés creando ellos en lugar desierto y sin ningún contacto con adultos o la civilización, y esperar diecisiete, dieciocho, diecinueve años para ver lo que sucedería... obviamente una experiencia de este ejemplo solamente podría ser objeto de una película de ficción, no habría lo menor viabilidad ética, moral y ni siquiera operacional y obviamente los bebés no sobrevivirían en ninguma hipótesis. Entonces, en la base de lo 'quién no puede tener perro, de caza con el gato', una alternativa razonable es recurrir al comportamiento de los animales cómo una forma de intentar inferir, lo que sería un comportamiento sexual "natural" y/o una orientación sexual instintiva sin interferencias de valores y costumbres.

 

Sin embargo, somos humanos y es un hecho que la cultura existe y siempre existirá; por tanto estas y otras preguntas aún intrigarán los seres humanos durante décadas y siglos. Lo que nos tenemos hasta ahora, es que la etología (ciencia parte de la biología que estudia el comportamiento de los animales), hasta ahora no encontró ninguna especie animal que realice lo sexo gay, pero diversos comportamientos próximos de lo homo afectivo entre los machos se ven cómo a ejemplo de los leones y de los osos, de entre otros. Esto refuerza lo comportamiento g0y cómo siendo natural o instintivo. Otro argumento que también refuerza esta hipótesis es que en sociedades primitivas ser g0y — hasta que pruebe lo contrario, era lo estándar. Aparentemente el comportamiento g0y no era una exclusividad de la Grecia antigua, porque hasta lo momento no fueron encontrado evidencias de la practica del sexo anal entre hombres que vivieron en culturas históricamente antes de la advenimiento del gran Imperio Romano.

 

Pero, hablando de la nuestra época contemporánea las investigaciones modernas indican para la recurrencia sistemática de que entre los homosexuais masculinos hay una frequencia enorme de casos que se repiten y geralmente en uno de los tres ejes donde lo homosexual está asociado a (1) presencia de una madre sobreprotectora, castradora, controladora o de una personalidad dominante (2)  figure de un papá ausente, un papá ajeno o que piensa que por ejemplo la educación de los hijos debería caber exclusivamente a las mujeres, niños que tenían madres y no padres cómo modelo de conducta, papá que intercambiado pocos carinhos, que no juga con los sus hijos hombres, padres que llegan a veces a la arbitrariedad extrema en relación a los hijos muchachos al punto de no intercambiar afectos ni conversar (¿quizá, eso sería cosa de maricón!?) y (3) especialmente en la nueva geración correos de la década de 90, hay una recurrencia de niños que se convirtió en adultos sin una sólida formación religiosa, responsable en gran parte por la solidez moral, valores y principios conexos a la vida cómo un todo, y también la sexualidad.

 

Sin embargo, no obstante todo esto ser verdad, se nota un prejuicio en la propia ciencia que es producida por científicos, y que también tienen sus valores. ¿Porque tanto interés en descubrir las razones de la homosexualidad? ¿Porque no hay investigaciones científicas en gran escala buscando entender también cómo se formas la heterosexualidad? Como aquí nosotros no tenemos compromiso y ni obligación de un contenido que suene cómo políticamente correcto, lógicamente detrás de este interés, está la noción de que lo homosexualismo sería un comportamiento descarriado, y que lo heterosexualismo sería lo estándar esperado, lo normal, o estándar natural o deseado y así no habría allá mucha motivación para estudiar la formación de la heteronormatividad.

 



 

Como se dijo antes, nosotros g0ys acreditamos que la sexualidad es construida, y si es construida, es construida para los dos lados tanto lo hetero y como lo homo y por eso acreditamos que homosexuais no naszan homosexuais, al contrario del que otras ideologías predican. Pero de lo lado oposto a su vez, ya que la ciencia no busca respuestas para la heterosexualidad, que nos dejó buscando lo que está ahí en el sentido común y observación. Todo papái aúnque instintivamente sabe que su hijo no posee plenas garantías de en lo futuro ser un semental, uno macho considerado ejemplar, tanto que  invierte invierte mucho principalmente allí en la infancia y la adolescencia. Si el homosexual está asociado a figura paterna ausente, el heterosexual aunque la ciencia no explique aún, mediante la lectura cotidiana sabemos que está asociada a un padre presente y actuando siempre en lo sentido de que la homo afectividad quizás latente sea siempre suprimida continuamente. A lo largo de ka vida lo hijo debe de haber escuchado con certeza  varias veces que hombre que es hombre gusta sólo de mujer, mi hijo no 'trueque' con nadie en la escuela, si alguien agarrar lo su trasero lo golpee, decirle al maestra, empuje, haga cualquier cosa pero no deje! Dependiendo del papá, se observa tan claramente esa inversión que se aproxima no de una educación, pero casi de una tortura o lavado de cerebro.

 

OK. Tudo isso é bonito e faz muito sentido. Mas enquanto g0ys não estamos aqui para reforçar preconceitos e nem mesmo autoritarismos por parte da figura paterna. O fato é que nada disso explica tudo, pois há filhos de mães solteiras (obviamente, com os pais totalmente ausentes), filhos de mães autoritárias e "manda-chuvas" e filhos de agnósticos que NÃO SÃO homossexuais. Do outro lado há pais totalmente presentes e mesmo que a contragosto e do pesado investimento na educação heteronormativa, se deparam com um filho homossexual quando o mesmo se torna um adulto. Há algo que vai além disso.

 

A sexualidade masculina portanto é complexa e nada disso explica por completo o comportamento adulto, mas se essas circunstâncias explicam apenas algumas peças do quebra-cabeças, nós temos que tomar cuidado para não podermos recorrer ao erro tentador de novamente acharmos que a orientação sexual é algo fora do controle, pré-formatada para o indivíduo, genética e/ou imutável.

 

Estudos com gêmeos homozigotos (gêmeos idênticos, clones naturais e portanto com cargas genéticas 100% iguais) mostram que em aproximadamente 70% a 75% dos casos onde o gêmeo é homossexual tem-se o outro irmão gêmeo com comportamento heterossexual. Humm, se todas as teorias estivessem corretas... Vamos raciocinar... Geneticamente iguais, famílias iguais, educação religiosa semelhante e se houve porventura mãe superprotetora ou pai ausente esses foram igualmente para os dois. Então o que tinha que acontecer: Se um gêmeo é hétero o outro deveria que ser hétero, se o gêmeo é homossexual o outro também teria que ser, mas essa convergência comportamental ocorre em apenas 25% a 30% dos casos, demonstrando assim que a sexualidade masculina  adulta é muito mais complexa do que se possa pensar inicialmente, e por outro lado demonstrando também que o comportamento gay, enquanto algo que vai em um sentido como se alguns homens por alguma espécie de carga/orientação nascessem homossexuais, não é plausível do ponto de vista científico.

 

Até onde a memória de qualquer ser humano alcance e os livros de história relatem, sempre existiram maiorias de mulheres e homens heterossexuais e uma minoria de homossexuais. Mas o mundo g0y vem mostrar que a sexualidade humana é mais rica e a questão da homo afetividade "sacode" beneficamente alguns conceitos arraigados historicamente. O espectro de sexualidade humana é ampla e no caso dos g0ys a sexualidade masculina também mostra-se de alta complexidade, mas o seu escopo não é estático, vai dos heterossexuais empedernidos aos que não tem o mínimo interesse pelo sexo oposto. Entre os dois extremos, em gradações variadas entre a hetero e a homossexualidade, oscilam e ganham espaço os de comportamentos menos ortodoxos.

 

Em termos comportamentais o que para o mundo muitas vezes é dividido somente em dois, para a filosofia g0y poderia ser dividido a priori em nove:

 

Leyenda: 9 - Heteronormativo; 8 - Heteroflexible; 7,6, 5 Bisexual y sus intensidades; 4 - Homoafectivo - no homosexual; 3 - Gay activo; 2 - versátil; 1 - gay pasivo.

 

Para nós g0ys a orientação/opção/condição sexual — ou qualquer nome que se queira dar a uma identidade sexual, por se tratar de comportamento, esta condição sexual pode ser mutável. O imaginário coletivo já contém a ideia de 'gradações de macheza', mas ainda não incopora uma dinâmica. O mesmo sujeito pode mudar de classificação em função do seu comportamento apresentado, bem como, passear lentamente por várias instâncias ao longo da sua vida, mas NOTE QUE passear não é tão simples, há um movimento escalar top-down (flecha em azul), bem como bottom-up (flecha em vermelho), sendo que todo movimento demanda energia e investimento desprendido.

 

 

Nesse modelo da Manhook Scale, por exemplo, um hetero-g0y pode mais facilmente tornar-se um bissexual eventual e/ou bisex não corriqueiro, retornar a condição de ser hetero-g0y como antes e também depois de certo tempo comportar-se como um hétero 'clássico' ou seja sem expressão homoafetiva relevante. Essa migração não seria tão rápida mas também não seria tão difícil, pois são instâncias sexuais de condições mais próximas. Sendo que no modelo em qualquer processo migratório entre as condições, o movimento top-down é sempre mais facilitado que o mesmo movimento no sentido inverso, que demandará sempre maior esforço e investimento.

 

A região da bissexualidade mais central (região 6), representa a região de maior instabilidade, é como se metaforicamente houvesse uma força centrífuga que empurrasse continuamente a pessoa para uma das regiões e fazendo com que geralmente até mesmo na expressão da bissexualidade, o mais comum seja que haja a predominância de um dos lados no que tange aos comportamentos sexuais.

 

Se a bissexualidade sem predominância hetero ou homo representa uma região de instabilidade por excelência, nas regiões extremas o heteronormativo e o gay passivo representam as regiões de maior resistência à mudança. Observa-se por exemplo que é muito difícil a figura do ex-gay passivo (mas convém lembrar que apesar de mais raros, eles também existem, vide por exemplo essa comunidade e outras tantas), o que ocorre é que esse status específico exige uma força e um investimento muito mais elevado para qualquer transposição, pois além de ser uma região estável de pólo extremo ainda exigiria o movimento bottom-up que demanda muito esforço psíquico. Por outro lado, o mundo empírico no entanto mostra que a transição do gay ativo para o mundo g0y não é tão rara e é até relativamente muito frequente e/ou recorrente. Enfim, os pressupostos são esses e de uma forma geral, para o mundo g0y essa mesma lógica de movimento pode ser usada para qualquer uma das regiões escalares e a mudança comportamental ou transposição entre as diversas regiões sempre é mais facilitada no sentido top-down,  mas sempre é passível de existir nos dois sentidos.

 

Para facilitar o entendimento, tentamos aqui na medida do possível, não produzir um texto tão longo para que ficasse enfadonho e acessível a todos os públicos, mas era preciso elucidar alguns preceitos dos pensamentos embutidos na filosofia comportamental g-zero-y, especialmente no que diz respeito à noção de orientação sexual como sendo algo inerente e imutável o qual não concordamos. A questão é por que o presente não nos faz crer que essa ordem seja natural e por que é tão difícil aceitarmos a riqueza da biodiversidade sexual da nossa espécie? Por que insistirmos no preconceito contra um fato biológico e social inerente à condição humana?

 

Em contraposição ao comportamento adotado em sociedade, a sexualidade não é uma mera questão de opção individual, como muitos gostariam que fosse, mas também não é uma condição pré-formatada. A sexualidade masculina simplesmente se impõe como forma de rearranjo da nossa libido e energia, que é sobretudo energia vital, mudanças podem ocorrer de forma intencional ou não, não satisfeito com a sua condição que foi construída ao longo do tempo, em alguns momentos é possível sim caminhar de forma consciente, seja impulsionado pelos seus valores, suas crenças, em prol da redução de uma dissonância e por vontade do indíviduo, mas qualquer mudança não é fácil, exige esforço, energia desprendida e muitas vezes investimentos subjetivos muitos altos e até mesmo sofrimento. A questão é: vale a pena? Isso somente o próprio sujeito pode responder, mas o que como g0ys podemos afirmar é que na grande maioria, os atuais g0ys relatam histórias pessoais de migração geralmente das condições 09 e das condições 07 e 03, bem como também, há o relato comum de ser ouvido que é "eu sempre fui g0y e me comportava como g0y, apenas o termo me possibilitou a construção de um identidade".  

 

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